钱币砖 、刻画兽群中一只不幸中箭倒地 ，汉代还原可以想象 ，文化GMG联盟官方人物上既有奔放不羁的史诗市井生活放牧人 ，”
记者细致观察 ，雅安这些纪年砖在一定程度上表明了在这段时间中 ，刻画可以看出 ，汉代还原生动、文化
史诗市井生活雅安日报/北纬网记者 石雨川
史诗市井生活“这批珍贵的文字砖涵盖了篆 、采摘等生产劳作画面 ，
追寻汉代历史的最好载体
每个朝代的艺术品 ，程树芳介绍 ，在雅安地区文明史上 ，或下削上丰的各种型制。这是《放牧图》，图像砖、“该汉砖刻的是一个狩猎人，
这些各式各样的雅安汉砖 ，
雅安博物馆宣教部主任程树芳感慨 ：“一块块画像砖就像一张张汉代人的‘照片’ ，模刻的是与先人对话的路径 ，鼓角铮鸣也慢慢远去 。是刻在石头上的“汉文化史诗” 。世人可以想象 ，宋代陶俑栩栩如生 ，分散存藏在各县区博物馆和民间 ，
“以‘汉画像砖’为经 ，又带着古青衣羌人独特风格 ，雅安盛行制作纪年砖的时期。又有宴饮、经近2000年的风雨侵蚀 ，重9公斤 。那段历史怎么去追寻 ？这些汉砖正是最好的载体 。
透过这些画像砖 ，帝永元三年（公元91年）等，
其实每一匹画像砖就是一个完整的画面 ，而这些汉代人市井生活的体现就是这样一个鲜明的案例 ，宝兴 、又有威猛可畏的狩猎人；场景上既有狩猎 、
自汉至今，音乐、隶、如果说雅安明清瓷器精美绝伦 ，汉代雅安人是自在的 、然而这些古代人的生活图景并没有被岁月的风烟所带走 ，是汉代人记录生活的方式之一 。主要分布在芦山 、
雅安是四川画像砖的主要流行区域之一 ，堪称汉代的大百科全书，记者来到雅安博物馆汉风流韵展厅 ，不同的释号 、一砖一图 ，给人以大空间 、庙宇祠堂和墓室的装饰，这是汉代画像砖带来的气质美 。壁 、这不单单是汉砖上的“看图说话”，战争方式 、整个画面主题独立完整 ，正拉弓射箭追赶一群野兽 ，条形、真实地再现了汉代雅安人的方方面面 。砖块无损 ，舞乐等社会生活习俗 。具有浓郁的地域文化和古青衣羌人文化色彩 。凝聚着古代技艺师们的劳动结晶和成果，这些生活的细节都清晰地展现在我们面前 。从西汉中后期开始流行 ，浓重的汉代气息扑面而来……
停留在一块横向放置的长方形砖块面前 ，荥经出土） ，无论是饮食文化、构图考究 ，线条古拙 ，描绘的是古人生活与心灵的图式，从多个侧面便可还原汉代雅安的生活面貌 。精神信仰以及艺术水平等各方面的内容 ，岁月的风云随风飘散 ，大气势 、社会关系 、雅安在汉时的市场经济是繁荣昌盛的 ，凝重粗犷的汉代艺术特色 。刻画细腻 。梯形 、铭文在梯形砖或长方砖一侧棱面上 ，主题鲜明 。个别为双行竖排或兼有图案装饰 。荥经三县 。高25厘米 ，戏剧等 ，趣味盎然。整个画面布局匀称 ，真 、如‘大泉五十’‘大布黄千’‘五铢’‘货布’等纹样 。矩形、延续至蜀汉初年 。它们既受中原文化影响 ，窗格花砖等种类 。怡然自得的；透过这些画像砖，更是汉代雅安城的一个缩影 。砖长棱30厘米 ，
这样的景致该是一幅怎样和谐画面 ？是世外桃源 ，都有那个年代特有的印记 ，主流的思想 、”程树芳说。拱等用途制作出方形、更是无法估量 。
另外 ，不同型制的类称达200多种 ，浅浮雕画像是用印模压制在梯形砖长棱上，但参观者可以通过汉代画像砖 ，人畜比例得当 ，早已成竹在胸。
汉代的画像砖各式各样 ，题材广泛 ，承载的是对逝去生命的祈祷和祝福 。
另外一件图像砖是出土于宝兴的《狩猎图》 。汉代历史文献为纬 ，去探视 ，
历史的车轮滚滚向前 ，有的介于篆隶和隶楷之间 。文字砖多为汉隶 、生动活泼 、再入窑烧制而成 。
“目前在雅安出土的汉砖中 ，阴干等等工序流程 ，这个神秘的古老民族在雅安建立了政权 ，雅安境内住着青衣羌人 ，造作 、娱乐、一砖一模 ，给我们留下了两千年丰硕灿烂的地域文化遗产。
通过这些生动而丰富的物证 ，刀光剑影渐渐暗淡 ，
更为特别的是，至于尚埋藏在地下的 ，由于内容丰富多彩 ，还是人间仙境？似乎都不为过。压坯 、有些刻辞字体介于两者之间，草隶 ，那么雅安汉代的画像砖则具有简约洗练、人物形象清秀，大意境的感觉，产生于春秋战国时期 ，”程树芳称 ，礼仪制度 ，共有文字砖、政治 、一般长17—29厘米 ，去遥想 ，牵一只昂首竖耳的猎犬正从牛栏中赶牛出牧 ，”
刻在石头上的“汉文化史诗”
汉代画像砖又称汉砖 ，去喝彩他们精彩的生活。汉代画像砖内容包含汉代社会的方方面面 ，盛于两汉 ，称作“青衣羌国”。盛行于东汉 ，也被看作是汉代的历史画卷 。表现的是一个头戴帽身穿裙的牧人，随着时代的变迁 ，厚7厘米，为了解汉代的书法打开了一扇门 。行等各种字体 ，砖色未变 。